Вследствие на медийната лудост на Belle Knox, т. Нар. Duke Porn Star, чувствам се принуден да пиша за моята ситуация, която е сходна и различна от тази на Belle. Нейният случай е на жена, която трябва да представя своя студентски опит в университет от най-високо ниво чрез персонаж на чистота и без сексуалност, но вместо това се занимава с грубо секс порно. Моята е тази на жена, която трябва да използва своя опит в завършил изкуство във водеща школа по изкуства в Ню Йорк, за да направи „изкуство, достойно за MFA“, но „вместо това“ се включва в арт проект, който включва собствената си сексуализация в Интернет. И двете ни ситуации доведоха до омаловажаване, обезсърчаване, тормоз и насилствени изявления и заплахи срещу нас, разкривайки как лицемерието, невежеството и бруталността на нашето общество твърде често се насочват срещу жени, които решават да се ангажират с израз на публична сексуалност.



Реших да продължа MFA в областта на изобразителното изкуство, защото исках да науча повече за правенето на изкуство, за художествената индустрия, за критичната теория на изкуството и за изкуството, което правят другите, всичко това с цел да изкарвам прехраната си като художник, който продава нейни творби. Това е стандартна история за студенти от МВнР. Но докато правя различни видове изкуство - пейзажна фотография, инсталации, дигитални монтажи - проектът ми за дипломна работа ме отделя от моите връстници, защото включва явно представяне на себе си като сексуализиран, напълно гол „хетеронормативен“ (политически коректният термин за хетеросексуални в съвременната художествена критика) жена чрез уебсайт, чиято цел е да създаде арт проект за социална практика, в който шаблонът на уебсайта за електронно порно „solo girl“ е съчетан с арт портфолио. Наричам го „соло сайт за момичета по изкуства“ и понеже да го видиш сам ще ти помогне да разбереш по-добре моето затруднение, ето го (NSFW).

Интересна идея, нали? Мисля, че е така, но за съжаление се срещнах с масово неразбиране, съпротива, враждебност и дори сексуален тормоз от страна на състуденти и преподаватели, както и посещения на художници, критици и куратори. От тези много хора, на които плащам 45 000 долара на година, за да получа мнението си за изкуството си, за да мога да израсна като художник, вместо това получавам отговори, които са абсолютно без значение, смешно лични, откровено обезкуражаващи и / или грубо неподходящи. Някои подробности ...



'Вашето изкуство означава, че мога да ви тормозя сексуално'

Имал съм редица посещения в студиото на високо уважавани професионални художници ... нещо, което всеки студент по изкуство жадува ... посещения, където целта е била те да говорят за моята работа ... завършват в това, че съм пряко ударен от тези мъже. Веднъж се навеждаше за целувка, веднъж ме канеше на негово място, след като беше открит сексуален напредък. Във всички случаи веднага смъмрих набезите им и им казах, че не съм на разположение. Силно се съмнявам, че правят това на други студенти, но вместо това очевидно смятат, че е приемливо да ми го направят поради естеството на моите арт проекти. Не е приемливо. Работата ми не е реклама за присвояване и тормоз на тялото ми. Това е изкуство.

Опасност от омраза, изнасилване и смърт



В моята история като художник, който представя работата си в мрежата, получих омразни, жестоки коментари, както и заплахи за изнасилване и смърт, като:

  • 'ти си СЛУЧА !!!!!!!!! Трябва да се срамуваш от себе си “.
  • - Може и да си проститутка. Вие сте бъдещите деца ще се гордеете много с майка си. Мир навън “.
  • - Това е измама, госпожо. Бъдете честни и правете порно. Вие сте привлекателна и имате добро тяло. Защо да се криете зад някаква куца степен и да практикувате?
  • - Някой трябва да те заличи. Ти го искаш “!
  • „Мъжете, които гледат на вашето„ изкуство “, трябва да дойдат в дома ви и да ви изнасилят. Това е, което заслужавате “.

За да се защитя, трябваше да приватизирам коренно своята идентичност, да предприемам обширни мерки за премахване на адреса ми от публични записи и усърдно да работя чрез различни методи за премахване на снимки на предхождащи училища на мен от резултатите от търсенето с Google. Макар че се казва, че всяка реакция на нечия работа, положителна или отрицателна, е добра, с уважение искам да очертая линията, когато съм лично унижен и заплашен от изнасилване и смърт.

„Не трябва да си артист“

По темата за сексуалното представителство и професионалната делегитимизация в моята катедра има редица транссексуални студенти и преподаватели. Един професор е направил странно порно видео, а студентите правят най-различни произведения, които изразяват транссексуалните си тела сексуално. Има и няколко открито гей мъже студенти и преподаватели, чиято работа е открито сексуална. Но не веднъж съм чувал видовете скептицизми и уволнения, хвърлени върху тях, които са ме хвърлили. Вместо това чувам как техните творби се хвалят, подкрепят и обсъждат критично като изкуство. В света на изкуството (и извън него) професионалната делегитимизация, която идва от сексуалното представителство, е насочена към всички видове хора, без да се изключват „хетеро-нормативните“ жени.

Комплексът звезда / уличница

Разбира се, има прецеденти за „хетеронормативни“ жени, които се представят сексуално в своето изкуство. Една от най-легендарните и уважавани е Андреа Фрейзър, чието парче „Без заглавие“ е видео на секс с мъж в галерия, който й плати за „работата“. Фрейзър е известен, високо ценен художник и академик, в не малка част благодарение на този проект. Лицемерието, присъстващо във факта, че тя е хвалена и съм презирана, е това, което наричам Комплекс „Звезда / Курва“, което е вариант на комплекса Мадона / Курва, посочен от Бел Нокс. Когато Андреа Фрейзър прави секс в галерия, той е приет, защото пазарът на изкуства го кръщава като изкуство. Когато Емили Ратайковски танцува гола във видеоклип на Робин Thicke, тя е приета, защото индустрията на развлечения я произведе. Когато Райън Макгинли, Тери Ричардсън и Ричард Керн снимат млади женски голи модели, това е уважавано, защото те са мъже. Всички тези хора са „звезди“ в нашето общество. Но когато Belle Knox прави порно видео, или момиче от камера танцува за мъжете в нейната чат стая, или аз се снимам като голи модел, ние сме с марка 'уличници'.

как да си намеря шибана работа

„Нелегитимен си, защото си сексуален“


След като бях изгонен от Facebook, Paypal, Youtube и Chase Bank в опитите си да настроя социалната и платежната инфраструктура за моите произведения на изкуството (докато други художници и голи произведения са позволени да останат на), аз наистина се учудвам на степента да които не-известните жени, които се сексуализират, са ограничени от стъпките на професионализацията чрез така нареченото срамуване на уличниците. Освен това, като се има предвид, че много „известни“ жени и образувания се сексуализират и все още им е позволено да използват социални медии (Playboy, Beyonce, Ann Liv Young), изглежда, цензурата е насочена само към 99% в това, което по същество е война срещу „Направи си сам“ жени, които се представят сексуално, но също така са достатъчно дръзки, за да търсят социален статус чрез това представителство: Мелиса Кинг търси и след това губи короната си Miss Delaware Teen USA, защото направи порно; Бел посещава престижен университет, докато прави порно; аз се опитвам да бъда смятан за уважаван артист, докато сексиализирам себе си онлайн. Тук има, разбира се, двоен стандарт. 'Хетеро-нормативните' жени са били освободени от феминизма да бъдат каквото си искат, но ако пътят към това, което искат, включва публично представяне като сексуално преди да бъдат известни или институционално санкционирани, те биват пребивани и от мизогинисти и феминистки. Този двоен стандарт е зверски, унизителен и дори опасен за жените, към които е насочен.

„Вашето изкуство е анти-женско“

В интервюто си за художествената програма, в което неизбежно бях приет, ме открито ме попита професор дали не съм просто „подкрепям обективацията на жените“ чрез работата си. На този типичен анти-хетеро-нормативен феминистки въпрос, аз в основата си отговорих, че изкуството е по своята същност обективизация, че безброй мъже са представлявали женското тяло в възбуждащи позиции, които са изцяло приети от света на изкуството, и че аз съм самовластен художник, който използва присъщото си сексуално тяло в изкуството си, така че ако това означаваше, че подкрепям обективацията на жените, предполагам, че трябваше да отговоря „да“. И до днес тя продължава да изглежда открито скептично настроена и амбивалентна към ArtSexyStudio.com и директно ми каза при посещение в студио, че смята, че не бива да стартирам уебсайта. Това е просто поредният случай, изведен от Бел Нокс, че феминистките от втора вълна отхвърлят жени, които се опитват да запалят дискусия за „хетеронормативната“ сексуалност.

„Вашето изкуство не е изкуство“

В груповите ми критики - часови сесии, при които един професор и множество студенти участват в открита критика към работата ви - обикновено започвам, като питам групата за конкретни отговори на моя уебсайт, например как страницата за присъединяване се ангажира с общия пазар на изкуството тенденции или ако знаят някакви исторически референти на моето „изкусно цензуриране на собственото ми тяло“. Вместо да отговарям на въпросите ми, аз съм почти изцяло нападнат от притесненията ми за моята лична безопасност, предложенията да се съсредоточат върху показателите на такъв сайт, притесненията дали е приемливо да се показват жените „в тази светлина“, обвиненията, че съм просто представям типично порно и т.н. Въпреки това твърде рядко получавам това, което съм поискал и за което плащам - безпристрастна, уместна, интелигентна дискусия за художествените качества и прецеденти на моята работа. Защо хората не могат да говорят за моето изкуство по начина, по който виждам как се говори за други ученици в художественото училище - като за изкуство? Защо трябва непрекъснато да защитавам решенията си за извършване на вида на изкуството, което правя срещу моралните преценки на други хора? Очевидно някои от нас са толкова изнервени от или против „хетеронормативната“ женска сексуалност, че когато е несатирично представена от жена в изкуството, тя изцяло затъмнява частта „изкуство“.

Разбира се, имах положителни отговори на моята работа и от мъже, и от жени, и съм благодарен на онези, които ме подкрепиха в изследването ми на художествените теми, които ме интересуват. Но аз съм силно притеснен от силното и ясно послание, което ми изпращат моите професори и многобройни членове на света на изкуството: за да бъдат уважавани хетеронормативните жени, тяхната сексуалност трябва да бъде запазена. Защо? Бел Нокс счита, че хетеронормативната женска сексуалност заплашва патриархата. Съгласен съм с това. Мисля също, че въпреки целия прогрес и порно в света, ние все още сме дълбоко пуританско общество, което е против откритото сексуално изразяване, особено от „не-известните“. И накрая, откривам, че в моя опит много хора са политизирали (предимно феминистки) или персонализират (предимно прави мъже) представянето на сексуалността, така че да отговарят на нея с нечуван гняв или неподходящо желание. Каквато и да е причината, това е основен проблем за жените днес.

Както веднъж Хана Аренд каза: „Ако се появим, ние трябва да бъдем видени, което означава, че телата ни трябва да бъдат гледани и техните вокализирани звуци трябва да бъдат чути: тялото трябва да влезе в зрителното и звуковото поле. Но трябва да попитаме защо, ако това е така, тялото само по себе си е разделено на това, което се появява публично, за да говори и действа, и друго, сексуално и трудолюбиво, женско, чуждо и нямо, които като цяло се отвеждат към частното и пред- политическа сфера “. Подобно на нея, трябва да попитам: Ако хетеросексуална (да, сега ще използвам ТОЗА дума) жена прави сексуалността си публична и тя вече не е известна или санкционирана от силите, които са, защо, вместо да уважава я, заплашваме, делегитимираме, подиграваме й и я тормозим? Сексуалността и / или завладяваща ли е сексуалността? Защо хората не могат да обсъждат сексуални реакции ... точно като интелектуални или артистични отговори ... зряло? Защо 'сексуалността' трябва да зацапа човек и да го цензурира от професионален напредък? Със свободния поток на информация, който интернет позволява, пред нас се появява ново ниво на публична сексуалност както за мъже, така и за жени. Важно е да започнем да обсъждаме тези въпроси и вместо да ги пометем под килима или да ги оставим да ни подтикнат към насилие, трябва да признаем, че мъжете и жените ще бъдат сексуално публични и че трябва да обсъждаме внимателно техните решения, защото в крайна сметка сексуалността е красива, обогатяваща и здрава част от нас. Да го разглеждаме като нещо, което може да съществува редом с и във всички „висши” занимания - колеж, изкуство, семейство, кариера - е много, много важно за бъдещето на нашия свят, защото той винаги ще бъде там и ако го използваме просто като оправдание за срам и нараняване, ние само се разболяваме.